穿青族的服装（穿青族说什么语言）

未识别民族服饰图:穿青族服饰图片

从前穿青人妇女不缠足，喜穿细耳草鞋或反云勾鼻花鞋，脚扎青色绑带，穿三节衣，两节袖的滚花边大袖衣，拴腰带，戴大勾耳环，梳三把头。所谓三节衣，两节袖的花衣服。即衣身用青蓝二色的布接连拼凑而成，上节青色至腰。下节蓝色至小腿。

妇女服饰：穿青族妇女喜穿三节衣，即衣身由上节青色至腰和下节蓝色至小腿两部分连接而成，衣脚用白布镶边。她们还穿着两节袖的滚花边大袖衣，这种衣袖是活动的，有二三层，穿时钉上，可以翻二留一或全翻于肩上，形成独特的反托肩或外托肩样式。

穿青人，又称穿青族、川青人，是我国民族归属有争议的族群，一直被划为“其他”民族，即未识别民族。图为穿青人的传统服装。主要分布在贵州的偏远山区里，也有一些住在县城。穿青人有67万人左右，是中国人数最多的未识别民族。穿青人半数以上都聚居在织金、纳雍两县，每县均超过二十万人。

服饰的衣脚和衣襟均镶有寸许宽的白布或云勾花边，增添了几分精致与优雅。更令人称奇的是，穿青族衣袖的设计独具匠心，主袖之外还套有两层活动套袖，每层都绣有云勾花边，看上去如同三节连成。这些衣袖可以灵活调整，穿时钉上，翻二留一或全翻于肩上，因此有“反托肩”或“外托肩”之称。

穿青人是中国的一个未识别民族，主要分布在贵州省的毕节市、贵阳市、安顺市、六盘水市、黔西南州、黔南州等六个市（州）所属的二十多个县（市、区）。历史渊源：穿青人的渊源存在诸多争议。

自贡到贵州自驾游线路推荐四天景点住宿建议

〖A〗、 黔灵公园，城市中心“吸氧”必去地是国家4A级旅游区，公园建于1957年，是一个综合性的游览公园，集山、林、泉、湖、洞、寺、动物于一体，成群的猕猴和鸟类栖息在这里。黔灵山上生长着1500余种树木花卉和1000多种名贵药材，是国家少有的城市中心天然森林公园，名副其实的城市大“氧”吧。

〖B〗、 景点推荐：抚仙湖是一个以山水风光和文化为主题的旅游景区，主要景点有抚仙湖、抚仙山、云雾洞、龙王洞、石林等。其中，抚仙湖是抚仙山的主峰，湖水清澈碧绿，四季景色各异，非常适合拍照。抚仙山则是一个以佛教文化为主题的景区，山上有许多古建筑和寺庙，可以感受到佛教文化的魅力。

〖C〗、 沱江风景区：自贡市境内，有着美丽的沱江风景区。这里有着清澈的沱江流水、峡谷壮观的景色和独特的民俗文化。 贵阳：贵州省省会城市，有着独特的苗族、侗族等少数民族文化和美食，可以游览贵阳市区内的天河公园、黔灵公园、观山湖等景点。

〖D〗、 自贡至千户苗寨景区：途经蓉遵高速、杭瑞高速，全程约需支付328元左右的过路费。这是一条风景优美的自驾线路，途中可以欣赏到多样的自然风光和人文景观。最佳自驾游环线：贵阳至遵义至赤水至泸州至自贡至成都。这是一条涵盖了多个知名旅游城市和景点的环线，适合喜欢深度游的旅客。

〖E〗、 自贡景点：恐龙博物馆：陈列丰富的恐龙化石和模型，让人仿佛置身于恐龙世界。大佛寺：古老的佛教寺庙，供奉巨大佛像，气势宏伟。贵州景点：黄果树瀑布：中国最大的瀑布之一，水势磅礴，景色壮观。贵阳花溪公园：美丽的园林景区，植物资源丰富，园林设计独特，适合休闲散步。

〖F〗、 第二天：深度游览黄果树景区。第三天：前往青岩古镇，晚上在贵阳观看《多彩贵州风》演出。第四天：游览织金洞后返程。注意事项门票：黄果树瀑布旺季门票180元/人（瀑布景区）+50元/人（观光车），淡季门票160元/人（瀑布景区）+50元/人（观光车），建议提前预约。

穿青族民族服饰

穿青族的民族服饰具有以下显著特征：妇女服饰：鞋类：喜爱穿细耳草鞋或反云勾鼻花鞋，脚上绑着青色绑带。上衣：穿着三节衣，两节袖的滚花边大袖衣。衣身以青蓝二色的布料拼接而成，上节为青色至腰，下节为蓝色至小腿，衣脚则用一寸宽的白布镶边，衣襟镶有云勾花边。

穿青族民族服饰，从前有显著的特征，与汉族服饰大相径庭。妇女不缠足，喜爱穿细耳草鞋或反云勾鼻花鞋，脚上绑着青色绑带，穿着三节衣，两节袖的滚花边大袖衣，腰间系腰带，耳戴大勾耳环，发型梳为三把头。

穿青人是明朝汉族征南将士与当地土族的后代，因自认和当地汉人有区别，传统服饰尚青色，普遍使用贵州通行的官话，解放后，穿青人要求承认其为少数民族。例如贵州的穿青、广西的六甲等。穿青人是一个主要分布在贵州西北地区，人员相对集中的“未识别民族”。

民族服饰：穿青人的传统服饰具有独特风格，妇女不缠足，喜穿细耳草鞋或反云勾鼻花鞋，脚扎青色绑带，穿三节衣、两节袖的滚花边大袖衣，并拴腰带、戴大勾耳环、梳三把头。然而，由于历史原因，穿青人的服饰在大部分地区已与汉族无大区别。

人们往往会放大一些表面特征，忽视其背后的历史和文化联系。实际上，不仅“穿青人”的服饰在汉族传统中能找到对应，与周边少数民族相比，“屯堡人”的服饰也并不显得特别。这种现象提醒我们，在评价一个族群的服饰时，需要更深入地了解其历史背景、文化意义，而不仅仅是关注表面的差异。

白族饮食

白族是中国的一个少数民族，主要分布在云南省。他们的饮食习惯深受地域文化和宗教信仰的影响。 狗肉：在某些地方，狗肉是一种常见的食物，但在白族文化中，狗肉并不受欢迎。这可能与白族人的道德观念和宗教信仰有关，他们认为食用狗肉是不恰当的。 蛇肉：同样，蛇在白族人的观念中往往被视为具有灵性的动物。

白族日常饮食中的特色菜肴包括生皮，这是一道将整只猪或羊置于稻草火上烤制的菜肴，烤至半生半熟时去毛再烤，直至皮肉呈金黄色。吃时将肉切成肉丝或肉片，搭配姜、葱、蒜、炖梅、辣椒和芜美等调料，味道香鲜。

猪肉在白族中的普遍性：白族主要聚居的大理地区，猪肉是非常普遍的菜肴。虽然程度上可能比不上牛、羊、鸡等肉类，但猪肉在白族饮食文化中占有重要地位。回教徒的影响：由于白族中有不少回教徒，而回教有禁食猪肉的传统，因此可能给外界造成白族普遍不吃猪肉的误解。

大理白族地区的饮食文化，深受当地物产影响，呈现出多元特色。平原地区的居民以稻米和小麦为主食，山区居民则以玉米和荞麦为主。常见的蔬菜有白菜、青菜、萝卜、茄子、瓜类、豆类和辣椒，构成丰富的膳食基础。

此外，大理白族传统美食中的生皮（火烧八分熟的猪皮配酸辣蘸水）和酸辣鱼，以其独特的烹饪方式和风味，深受白族人及游客的喜爱。节日美食：春节期间，白族人注重饮食的寓意与仪式感。米糕、饵块和大米作为主食，搭配12个“吉菜”和12种蔬菜煮成的大团圆汤，象征“白银万两、金玉满堂、天下太平”。

- 猪肝鲜和吹肝：猪肝鲜是将猪肝切碎后拌上调料密封保存，吹肝则是将猪肝吹足气后晾干，两者都是白族喜爱的风味食品。- 生皮：将猪宰杀后用火烧烤去毛，使皮烤成金黄色，肉半生不熟，切成肉片或肉丝佐以调料食用，是白族旧时年节的宴客菜肴。